KEPENTINGAN DAN TANGGUNGJAWAB MENYOKONG PERNIAGAAN MUSLIM

Gambar hiasan

Masih ramai umat Islam tidak sedar akan tanggungjawab dan kepentingan membeli produk keluaran Muslim dan menyokong perniagaan Muslim. Akibat kurangnya semangat persaudaraan dan kasih sayang sesama Muslim, ramai yang tidak peka mengenai hal ini dan tidak peduli akan tanggungjawab mereka membantu dan menyokong perniagaan Muslim. Hasilnya banyak produk Muslim tersusun rapi di rak pasaraya tetapi malangnya sudah hampir melepasi tarikh luput kerana tak laku.Sedangkan kuasa membeli ada ditangan umat Islam yang merupakan mejoriti di negara ini.

Islam amat menitik beratkan aspek kasih sayang, persaudaraan dan tolong-menolong sesama saudara Muslim. ALLAH swt berfirman maksudnya: “Sesungguhnya orang beriman itu bersaudara” (Surah al-Hujurat:10). Nabi saw pula bersabda maksudnya: “Bandingan seorang mukmin dengan seorang mukmin yang lain bagaikan satu bangunan, kuat-menguatkan antara satu sama lain”. (riwayat al-Bukhari dan Muslim). Malangnya hadis dan ayat al-Quran seperti ini tidak dihayati oleh ramai Muslim.

Antara alasan yang pernah saya dengar dari segolongan Muslim yang memilih untuk tidak membeli produk Muslim  dan tidak membeli di premis perniagaan Muslim adalah seperti berikut:

1. 'Produk Muslim lebih mahal harganya berbanding produk lain'. Benarkah begitu? Bagi saya bukan semua produk Muslim itu lebih mahal sebaliknya telah ditanamkan di dalam otak  sesetengah daripada kita bahawa asalkan produk atau perkhidmatan Muslim sahaja mesti lebih mahal. Ya jika mahal sedikit pun apa salahnya? adakah dengan membayar lebih sepuluh atau dua puluh sen boleh menyebabkan kita menjadi miskin?. Apa salahnya membayar lebih sedikit demi membantu saudara sesama Muslim? Anggaplah lebihan harga  yang dibayar itu sebagai sumbangan bagi meningkatkan ekonomi umat Islam.

2. 'Produk Muslim kurang berkualiti'. Bagi saya ini satu tuduhan yang tidak berasas kerana saya merupakan pembeli tetap produk Muslim dan ianya ternyata berkualiti setanding produk yang lain. Ya memang ada produk Muslim yang kurang berkualiti dan ianya bertentangan dengan Islam tetapi persoalan saya adakah semua produk Non Muslim itu berkualiti?

3. 'Perkhidmatan kurang cekap dan kurang mesra pelangan'. Ya saya akui realiti ini berdasarkan pengalaman sendiri berurusan dengan syarikat Muslim walaupun bukan semua begitu. Ada juga syarikat Muslim yang menawarkan perkhidmatan sangat baik pernah sy jumpa. Bagi saya apa yang perlu kita lakukan adalah menasihati peniaga-peniaga Muslim yang menawarkan perkhidmatan yang buruk agar mereka sedar dan berubah. Sampaikan pesanan kepada mereka bahawa Islam mementingkan kualiti dan amanah dalam perniagaan. InsyaALLAH akan ada perubahan.

Banyak lagi alasan yang diberikan dan semua itu tidak menafikan tanggungjawab kita untuk terus menyokong perniagaan Muslim. Antara kepentingan Muslim menyokong perniagaan Muslim adalah:

1. 'Bagi meningkatkan ekonomi umat Islam'. Ianya penting sebagai contoh, jika keuntungan semakin bertambah dan perniagaan semakin maju, maka wang zakat yang dikeluarkan juga semakin bertambah. Wang zakat tersebut jika diagihkan dengan baik, insyaALLAH dapat mewujudkan perubahan positif terhadap masyarakat Islam. Peniaga muslim yang berjiwa besar dan mendapat keuntungan yang luar biasa hasil sokongan tidak berbelah bahagi daripada penguna Muslim juga akan memperbanyakkan sedekah dan sumbangan kepada gerakan dakwah dan gerak kerja kebajikan. ini menyebabkan dakwah berkembang dan umat Islam akan bertambah maju insyaALLAH.

2. 'Umat Islam akan lebih dihormati dan berpengaruh didalam sesuatu masyarakat serta tidak mudah ditindas hasil kuasa ekonomi yang mereka miliki'. Sebagai contoh, sahabat saya pernah belajar di Afrika Selatan. Beliau menceritakan bagaimana umat Islam di sana menguasai ekonomi hasil perniagaan yang maju hampir setanding warga Non Muslim kulit putih. Umat Islam disana dihormati dan mempunyai pengaruh yang kuat serta mendapat sokongan kerajaan yang kini dikuasai bangsa Afrika. Dakwah dan kerja kebajikan dapat dilaksanakan dengan lebih berkesan.

3. 'Kuasa ekonomi umat Islam insyaALLAH dapat menguatkan gerakkan dakwah dan kerja kebajikan'. Seperti sedia maklum, wang adalah penting dan untuk berdakwah pun kita memerlukan wang. Jika ekonomi umat Islam mundur, maka kita tidak dapat menjana kelangsungan dakwah dan gerak kerja kebajikan yang lebih berkesan kerana tidak dapat menampung kos yang timbul.

4. 'Dapat memupuk kasih sayang dan saling sokong menyokong dikalangan Muslim'. Jika ekonomi umat Islam kukuh, maka umat Islam akan lebih saling tolong menolong dan memberi sokongan diantara satu sama lain insyaALLAH. 

5. Produk Muslim juga sudah semestinya halal dan dapat digunakan tanpa was-was insyaALLAH.

Oleh itu saya menyeru diri sendiri dan seluruh umat Islam marilah kita menyokong perniagaan umat Islam, Utamakan produk Muslim. Jika Muslim tidak menyokong perniagaan Muslim, siapa lagi yang hendak kita harapkan?. 

Para peniaga Muslim juga hendaklah amanah dan takut kepada ALLAH dalam apa yang diusahakan. Tingkatkan kualiti produk dan perkhidmatan. InsyaALLAH umat Islam akan terus maju. Jadilah penguna dan peniaga yang soleh!

“Peniaga yang benar dan amanah bersama dengan para nabi, siddiqin dan golongan mati syahid” (Riwayat al-TIrmizi, bertaraf ‘hasan’).

Abu Umair 31.05.2013 

WANITA DAN PERJUANGAN HAK KESAMARATAAN.

Gambar hiasan.

Kedengaran laungan pejuang hak asasi wanita di sana sini. Mereka kononya memperjuangkan hak kesamaratan diantara wanita dan lelaki. Adakah matlamat mereka tepat atau sebaliknya hanya menjatuhkan lagi martabat mereka?

Apabila kaum lelaki dijadikan sebagai role model ataupun standard bagi kaum wanita untuk berjaya, iaitu kaum wanita hendaklah mendapat hak atau menjadi seperti kaum lelaki dalam semua aspek. Mereka tidak sedar sebenarnya dengan meletakkan kaum lelaki sebagai standard, mereka telah merendahkan martabat mereka sebagai seorang wanita kerana berangapan bahawa kaum lelaki lebih tinggi statusnya berbanding kaum wanita sehingga memaksa mereka menjadi sama seperti kaum lelaki. Inilah kesilapan besar mereka.

Hakikatnya, wanita dan lelaki adalah sama dari segi statusnya cuma berbeza dari segi tanggungjawab. Tanggungjawab ini telah disusun dengan baik oleh Yang Maha Esa bagi mewujudkan kestabilan umat manusia. Jika salah seorang diantara mereka meningalkan tanggungjawab yang diamanahkan, maka akan terserlahlah kesan buruk jangka panjang mahupun pendek didalam sesuatu masyarkat khususnya. Jika sisuami mahupun siisteri atau siibu mahupun sibapa meningalkan tanggungjawab mereka, maka tungulah kerosakkan yang bakal menjelma hasil tindakan mereka. Jadi dari sudut Islam, tidak timbul soal ketidakadilah hak diantara lelaki dan wanita. Islam memberi keadilan dan membela hak wanita tanpa megabaikan hak lelaki. Itulah keadilah namanya.


Islam telah lama membela hak wanita. Bahkan sebelum kedatangan Nabi saw, kaum wanita ditindas dengan begitu teruk dan Nabi saw, pembela agung hak wanita membebaskan mereka dari penindasan tersebut lalu mengangkat martabat kaum wanita di suatu tahap yang tinggi sama seperti kaum lelaki.

Menurut Prof. Madya Datuk Dr. Asri Zainul Abidin dalam kertas kerja beliau bertajuk Pembelaan hak wanita dalam hadith-hadith Nabi saw dan keseimbangannya:

Islam telah mencatatkan di dada sejarah bahawa dirinya adalah pembela agung wanita. Sebelum kedatangan Islam, hak-hak wanita tidak dibincangkan atas nama sistem agama atau tanggungjawab keagamaan dalam wajah yang lengkap. Jika pun ada pembelaan, hak mereka adalah atas ehsan dan simpati lelaki semata-mata. Malah dalam sesetengah masyarakat, wanita dianggap sial dan tidak mempunyai nilai. 

Dalam masyarakat Babylon, jika suami membunuh seseorang, maka isterinya dihukum mati menggantikan tempatnya. Masyarakat Greek menganggap wanita lebih rendah nilainya daripada lelaki. Pelacuran pula adalah amalan biasa di setiap peringkat dalam Masyarakat Greek dan Rom. Masyarakat Mesir kuno menganggap wanita adalah lambang syaitan. 

Sementara itu, masyarakat Arab pula mewarisi tradisi membunuh anak perempuan hidup-hidup. Masyarakat Hindu adalah lebih dahsyat lagi. Mereka membakar seorang isteri bersama dengan mayat suaminya. Ini menyebabkan bekas ketua Hakim Mahkamah Delhi, Mr. Rajindar Sachar pernah menyebut, “..Historically, Islam had been very liberal and progressive in granting property rights to women. It is a fact that there were no property rights given to Hindu women until 1956, when the Hindu Code Bill was passed, whereas Islam hand granted these rights to Muslim women over 1400 years ago.” 

Namun, kedatangan Nabi s.a.w. adalah rahmat bagi wanita. Hadith-hadith baginda membela dan mempertahankan hak mereka. Kehadiran hadith-hadith ini mengembalikan kedudukan wanita dan membuang anggapan bahawa mereka tidak perlu diletakkan di tempat yang mulia.

Begitu banyak hadis-hadis yang membela wanita antaranya:

Daripada Urwah bin al-Zubair bahawa Aisyah isteri Nabi menceritakan kepadanya, kata Aisyah: Telah datang kepadaku seorang wanita bersama dua orang anak perempuannya meminta (makanan) daripadaku sedangkan tiada padaku melainkan sebiji tamar. Aku berikan kepadanya, lalu dia membahagikannya untuk kedua anaknya. Kemudian dia bangun dan keluar. Apabila Nabi masuk, aku pun menceritakan kepadanya, lalu baginda bersabda: Sesiapa yang mengendalikan sesuatu urusan anak-anak perempuan lalu dia melakukan kebaikan kepada mereka maka mereka menjadi penghalang dari api neraka untuknya (Riwayat al-Bukhari 5/2234 dan Muslim 4/2027).

Daripada Ibn Abbas, seorang gadis dara datang kepada Nabi memberitahu bahawa bapanya mengahwinkannya sedangkan dia tidak suka, maka Nabi memberikan pilihan kepadanya (sama ada untuk meneruskan atau menolaknya) (Riwayat Abu Daud dan Ibn Majah, dinilai sahih oleh al-Albani).

Maka dalam Sahih al-Bukhari, ada bab Iza Zauwaja Ibnatahu wahiya karihah fanikahu mardud (Apabila bapa mengahwinkan anak perempuannya, sedangkan anak perempuan itu tidak suka maka nikah itu ditolak).

Daripada  al-Mughirah bin Syu’bah katanya: Sabda Nabi s.a.w.: “Sesungguhnya Allah mengharamkan ke atas kamu penderhakaan terhadap ibu, menanam (membunuh) anak perempuan..." (Riwayat al-Bukhari 2/848, 5/2229 dan Muslim 3/1341).

Banyak lagi hadis-hadis Nabi saw yang membela kaum wanita jika hendak disenaraikan. Itulah keadilan Islam yang benar ini.

Malangnya bila berlakunya sesuatu penindasan terhadap kaum wanita oleh sebilangan kaum lelaki Muslim yang kurang beriman, maka Islam dipersalahkan. Kelemahan-kelemahan sesetengah institusi melibatkan umat Islam yang pengurusannya kurang cekap sehingga hak wanita tidak dibela juga menyumbang kepada salah faham ini. Ditambah pula dengan media massa yang dikuasai barat sering membuat propaganda memburuk-burukkan Islam atas sebab agenda jahat mereka.

Disebabkan kelemahan manusia dan agenda jahat musuh-musuh Islam menyerang Islam dengan pelbagai propaganda kononya Islam tidak membela wanita, apa yang boleh kita lakukan sebagai insan biasa?. Kita hendaklah memulakan satu gerakan pemahaman kepada masyarakat mengenai betapa Islam membela wanita. Sebarkan hadis-hadis Nabi SAW dan ayat-ayat al-Quran yang membela wanita supaya masyarakat jelas dengan hakikat sebenar. Sebarkan melalui ucapan, facebook dan sebagainya.

Kaum lelaki Islam hendaklah bersikap baik dan berlaku adil terhadap wanita selari dengan kehendak Islam, dengan contoh yang baik daripada lelaki Islam, ianya dapat menonjolkan akhlak Islam yang sebenar lalu dapat memadamkan salah faham terhadap Islam insyaALLAH.

Kaum wanita Islam khususnya jika terasa dirinya ditindas akibat institusi kekeluargaan yang lemah dan institusi melibatkan umat Islam yang kurang cekap, janganlah terus menghukum agama Islam yang benar ini sebaliknya semaklah apa kata al-Quran dan apa kata as-Sunnah. Kembali kepada Islam yang sebenar bukan menyertai gerakkan hak asasi wanita yang terkeliru. Yakinlah wahai wanita, bila disemak al-Quran dan Sunnah, anda pasti akan melihat betapa Islam membela hak wanita dan betapa kelemahan manusia dan agenda jahat media massa telah memburuk-burukan Islam yang benar lagi suci ini. Wallahu'alam

Abu Umair
15.03.2013 

BOLEHKAH MEMBERI SUMBANGAN SECARA TERANG-TERANGAN?

Sudah lama agaknya blog saya tidak dikemaskini dengan tulisan-tulisan yang baru. Alhamdulillah pada hari ini, blog ini sudah kembali aktif dan topik yang saya paparkan juga mungkin memberi jawapan kepada ramai pihak yang selama ini tidak tahu sehinggalah saudari Hafizah yang merupakan Pengerusi Biro Muslimat persatuan kami mengemukakan dalil-dalil sahih mengenai isu ini. Alhamdulillah mudahan ALLAH merahmati dan memberkati beliau diatas perkongsian ilmu ini.

Isu ini timbul akibat kritikan seorang saudara kita yang tidak berpuas hati apabila persatuan kami memuat naik gambar-gambar kerja kebajikan yang kami lakukan di Facebook bagi tujuan tertentu yang tidak mahu saya panjangkan disini supaya tulisan ini tidak terlalu panjang. Cukuplah sekadar saya mengemukakan dalil seperti yg telah dikongsikan oleh saudari Hafizah.

Memberi sumbangan secara terang-terangan, menampakkan wajah, menyebarkan kepada umum dan sebagainya adalah termasuk di dalam SUNNAH HASANAH. 

"Kalau kamu menampakkan sedekah-sedekah itu (secara terang-terangan), maka yang demikian adalah baik (kerana dapat menjadi contoh). Dan kalau kamu sembunyikan sedekah-sedekah itu serta kamu berikan kepada orang-orang fakir miskin maka itu adalah lebih baik bagi kamu; dan Allah akan menghapuskan dari kamu sebahagian dari kesalahan-kesalahan kamu. Dan (ingatlah), Allah Maha Mengetahui secara mendalam akan apa yang kamu lakukan" al-Baqarah 2:271

Tafsiran Imam Ibn Katsir terhadap ayat di atas:
"Di dalamnya terdapat petunjuk bahawa sedekah secara tersembunyi adalah lebih utama daripada sedekah secara terang-terangan kerana ia dapat menjauhkan daripada sifat riya’. Pengecualian jika suasana mengarah seseorang untuk menampakkan sedekahnya kerana sesuatu kemaslahatan yang penting, agar orang ramai mengikuti tindakannya. Maka dalam suasana seperti ini menampakkannya adalah lebih utama".

Mudah kata, sedekah atau derma dibolehkan secara tersembunyi atau terang-terangan. Secara tersembunyi lebih baik, kecuali jika penderma ingin tindakannya menjadi motivasi kepada orang lain agar turut menderma, maka atas tujuan ini adalah baik untuk 'menunjukkan' dermanya. Menderma secara terang-terangan atau 'menunjuk' turut ada contoh di dalam sunnah berdasarkan hadis berikut:

Daripada Jarir bin 'Abd Allah katanya: Datang sekumpulan Arab Badawi kepada Rasulullah saw. Mereka memakai pakaian bulu. Baginda melihat buruknya keadaan mereka, mereka ditimpa kesusahan. Baginda menggesa orang ramai bersedekah namun mereka lambat melakukannya sehingga kelihatan kemarahan pada wajah baginda.(Kata Jarir) Kemudian seorang lelaki daripada golongan Ansar datang dengan sebekas perak (dan mensedekahkannya). Kemudian datang seorang yang lain pula, kemudian orang ramai datang (bersedekah) berturut-turut. Sehingga terlihat kegembiraan pada wajah baginda. (Melihat yang sedemikian) Rasulullah saw bersabda: "Sesiapa yang memulakan dalam Islam sunnah yang baik lalu ia diamalkan selepas itu, ditulis untuknya (pahala) seperti pahala orang yang mengamalkannya tanpa dikurangkan pahala mereka (para pengamal itu) sedikit pun. Sesiapa yang memulakan dalam Islam sunnah yang buruk lalu ia diamalkan selepas itu ditulis untuknya (dosa) seperti dosa orang yang mengamalkannya tanpa dikurangkan dosa mereka (para pengamal itu) sedikit pun." HR Muslim

Mudahan perkongsian ini memberi manfaat kepada kita semua dan sesudah ini kita tidak lagi buruk sangka terhadap mereka yang menzahirkan amalan sedekah mereka. Hanya ALLAH swt yang tahu sejauh mana keikhlasan seseorang itu dalam beramal. Wallahu'alam

Abu Umair
28.03.2013

MENCARI ALASAN UNTUK TIDAK BERDAKWAH.

Gambar hiasan

Ramai dikalangan kita memberi berbagai-bagai alasan untuk mengelakkan diri dari melakukan aktiviti dakwah, Islah dan kerja kebajikan. Mereka lebih rela membiarkan hidup ini seperti tin kosong yang kurang bermanfaat.

Jika diajak berdakwah atau Islah misalnya, ada yang akan memberi alasan 'tidak mempunyai masa'. Benarkah mereka tidak mempunyai masa? hanya orang mati sahaja yang tidak ada masa. Ini kerana jika ditanya kepada mereka, ada masa tak untuk menonton televisyen? ada masa tak untuk 'pi pekena teh tarik' di kedai mamak dengan 'member-member'? ada masa tak untuk hiburan?. Tentu sekali jawapannya ada. Jadi, jika ada masa untuk menghiburkan diri, kenapa tidak ada masa untuk berdakwah?. Oleh itu, alasan tidak mempunyai masa tidak boleh diterima sama sekali.

Gambar hiasan

Jika alasannya sibuk, saya ingin bertanya, adakah anda sibuk 24 jam? Tidak bukan? jadi gunakanlah saki baki masa yang ada untuk aktiviti yang lebih bermanfaat. Anda tidak semestinya sentiasa turun padang bertemu masyarakat, dakwah boleh dilakukan di pejabat, sekolah, Blog, Facebook dan sebagainya. Jika mempunyai wang lebih, sumbangkannya kepada mereka yang melakukan aktiviti dakwah dan kerja kebajikan serta jangan lupa untuk berdoa kepada mereka yang berjasa kepada agama. Tonjolkanlah akhlak mulia dan ini juga merupakan satu dakwah.

Ada juga yang memberi alasan malu, takut dan tidak cukup ilmu untuk berdakwah mahupun islah. Bagi saya sikap malu dan takut itu lahir hasil daripada kurangnya keyakinan diri dan semangat akibat kekurangan ilmu agama. Alasan ini juga tidak dapat diterima sama sekali kerana Nabi saw pernah bersabda maksudnya:

"Sampaikanlah daripadaku walau satu ayat" (H.R. Bukhari)

Anda tidak perlu menjadi ustaz atau memperolehi tauliah ala zaman British untuk berdakwah sedangkan Nabi saw sendiri sudah memberi tauliah kepada setiap umat Islam untuk berdakwah. Berdakwahlah setakat kemampuan ilmu yang ada walaupun dengan menyampaikan satu ayat. Lakukanlah perkara ma'ruf dan cegahlah kemungkaran disekeliling kita. Firman ALLAH swt yang bermaksud:

"Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk" (Surah Al-Nahl Ayat 125) Gambar hiasan Kita berdakwah kepada yang belum memeluk Islam dan melakukan Islah kepada umat Islam serta membuat kerja kebajikan, membantu golongan yang memerlukan tanpa mengira latar belakang agama. Firma ALLAH swt maksudnya:

“Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan memberikan sumbangan harta kepada orang-orang yang tidak memerangi kamu kerana agama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil. Sesungguhnya Allah hanyalah melarang kamu daripada menjadikan teman rapat orang-orang yang memerangi kamu kerana agama (kamu), dan mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu, serta membantu (orang lain) untuk mengusir kamu. dan (ingatlah), sesiapa yang menjadikan mereka teman rapat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim”. (Surah al-Mumtahah, 8-9)

Membantu golongan yang memerlukan walaupun terpaksa meredah kampung  dan sebagainya adalah tanggungjawab kita sebagai umat Islam yang berkemampuan. Apatah lagi membantu dan berdakwah/islah kepada saudara mara, jiran dan orang-orang disekeliling kita. Janganlah hanya duduk di zon selesa tanpa melakukan apa-apa. Ingatlah bahawa kita akan dipersoal di akhirat kelak.

Bayangkan jika umat terdahulu tidak melakukan kerja dakwah dan berakhlak mulia, masakan Islam sampai ke Tanah Melayu? Bayangkanlah jika saudagar-saudagar Muslim dari tanah Arab, India dan China datang ke Tanah Melayu hanya untuk berniaga, adakah umat Melayu akan mengenali Tuhannya kini?. Fikir dan renung-renungkan.

Jadi apa tungu lagi? lakukanlah dakwah, Islah dan kerja kebajikan. Mulakan sekarang sebelum terlambat. Kerana setiap perbuatan saya dan anda akan dipersoalkan di akhirat kelak. Jadilah insan yang lebih berguna. Jangan menjadi insan yang jiwanya kosong tanpa dakwah serta islah. Jantung hatinya beku tanpa kerja kebajikan. Marilah kita menjadi insan yang berjasa membela agama yang tercinta ini. Mudahan dengan amal kebaikan kita, ALLAH swt gantikan dengan syurga yang paling atas.

JANGAN CARI ALASAN UNTUK TIDAK BERDAKWAH, CARILAH ALASAN BAGAIMANA HENDAK BERDAKWAH.

JANGAN CARI ALASAN UNTUK TIDAK MELAKUKAN KERJA KEBAJIKAN. BANTULAH MEREKA YANG MEMERLUKAN.

abu umair 23 mac 2012

  

KEPENTINGAN 'CAKAP SERUPA BIKIN' DALAM BERDAKWAH.

Gambar hiasan

Seorang Muslim yang berdakwah hendaklah memenuhi dua perkara dalam menunjukkan contoh tauladan yang baik kepada masyarakat. Pertama akhlak yang baik dan kedua keselarian antara perkataan dengan amalan.

Pendakwah adalah penterjemah secara langsung kepada dakwah yang dibawa olehnya. Jika ucapannya selari dengan tingkah lakunya, maka dia menjadi contoh tauladan yang baik dan dakwahnya akan lebih berkesan InsyaALLAH. Sebaliknya jika dilihat wujudnya percangahan yang nyata diantara ucapannya dan tingkah lakunya seperti contoh dia menyeru orang lain berhenti merokok tetapi dia sendiri merokok, maka maruahnya akan tercemar dan masyarakat akan menolak dakwahnya. Bak kata orang Pulau Pinang "sembang pum pang pum pang" iaitu 'cakap tak serupa bikin'.

Sama juga jika seorang bapa menasihati anaknya atau seorang guru menasihati anak muridnya supaya berakhlak baik tetapi si ayah dan si guru itu sendiri suka memaki hamun dan berakhlak buruk. Maka akan berkuranganlah rasa hormat si anak tersebut dan nasihat yang dilemparkan akan menjadi tidak berkesan.

Al Quran juga mengingkari dengan keras sikap segelintir insan yang tidak mengotakan apa yang mereka katakan.

ALLAH swt berfirman maksudnya: 

”Wahai orang-orang yang beriman, kenapa kamu mengatakan apa yang kamu tidak lakukan. Amat besar kemurkaan disisi ALLAH bahawa kamu mengatakan sesuatu yang kamu sendiri tidak lakukan” (Asy Shaff: 2-3)

Saya menasihati diri sendiri dan mudahan menjadi pengajaran kepada para pembaca agar marilah sama-sama kita mengotakan apa yang di kata. Jaganlah hanya manis di bibir tetapi tidak pada tingkah laku yang akhirnya menjatuhkan maruah diri dan menjejaskan keberkesanan dakwah kita.

Marilah kita bermuhasabah diri memperbaiki kualiti diri sebagai seorang Muslim yang sentiasa menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran. Sesungguhnya sebaik-baik contoh tauladan adalah dengan mengikut Nabi saw yang kita kasihi.

ALLAH swt berfirman maksudnya: 

”Sesungguhnya bagi engkau pada diri Rasulullah saw itu adalah contoh tauladan yang baik...” (Al Ahzab:21)

abu umair 7.11.2011

BERBUAT BAIK KEPADA ANAK YATIM MENDEKATKAN DIRI KE SYURGA.

Gambar di atas menunjukkan seorang anak yatim sedang meminta derma kepada orang ramai di sebuah restoran sekitar Seberang Jaya, Pulau Pinang. Kebetulan ketika itu saya sedang menjamu selera di restoran tersebut  bersama isteri lebih kurang jam 7.00 petang 28 Julai 2011.

Dengan wajah lesu yang jelas mengambarkan keletihan, anak yatim tersebut menghampiri saya menghulurkan sebotol minuman herba yang tidak pernah saya lihat sebelum ini untuk dijual. Saya menolak daripada membeli atas sebab tertentu dengan mengunakan nada yang lembut kerana kasihan melihat kanak-kanak tersebut. Lalu kanak-kanak tersebut meminta derma untuk sebuah Tahfiz yang terletak di Kedah.

Ini bukanlah kali pertama kanak-kanak sekecil ini menghampiri saya untuk meminta derma atau menjual barang atas alasan ianya akan disalurkan ke sebuah Tahfiz di Kedah dan saya yakin para pembaca turut pernah melalui pengalam ini.

Patutkah kanak-kanak sekecil ini diperalatkan oleh sesetengah pihak untuk menjual barang atau meminta derma ke sana ke mari seorang diri tanpa pengawasan orang dewasa?. Bagaimana pula dengan faktor keselamatan kanak-kanak tersebut yang saya jangkakan hanya seawal usia 9-10 tahun? Tidakkah kanak-kanak sekecil ini berisiko tinggi untuk diculik, disamun atau dilangar kenderaan? (Mudahan ALLAH swt melindungi kanak-kanak tersebut dari segala bahaya dan keburukan)

Bagaimana pula dengan persekolahan kanak-kanak tersebut? Adakah anak yatim ini bersekolah sedangkan dia sibuk berjalan mengutip derma dan menjual barang?. Ya jika dia bersekolah sekalipun tidak kasihankah kita kepadanya setelah keletihan belajar di sekolah terpaksa pula menjual barang dan mengutip derma diwaktu petang sehingga keadaan hampir senja masih sibuk mengutip derma. Patutkah mereka memperlakukan insan kecil ini sedemikian rupa? Pukul berapa kanak-kanak ini akan diambil pulang ke asramanya? Pukul berapa dia hendak mengulang kaji pelajaran? Pukul berapa pula dia hendak tidur?

Sepatutnya waktu usia sekecil ini diluangkan untuk belajar, bermain, berseronok dan berehat seperti kanak-kanak normal yang lain bukan berjalan ke sana ke mari untuk meminta derma. Hanya ALLAH swt yang Maha Mengetahui berapa lama dan sejauh mana anak yatim ini berjalan meminta derma. Kita sebagai ibubapa tentu tidak sanggup melihat anak kita berkeadaan sebegini.

Lebih menyakitkan hati lagi apabila ada pelangan yang tergamak menengking dan memarahi anak yatim tersebut apabila dia menghampiri  mereka. Tentu emosi kanak-kanak tersebut akan terjejas dengan layanan buruk diterimanya sedangkan dia tidak melakukan sebarang dosa. Jika kita, sanggupkah kita melihat anak kita diperlakukan sedemikian rupa? Jika tidak mahu membeli atau menderma itu hak masing-masing, tetapi janganlah sampai menengking dan memarahi anak yatim yang tidak bersalah ini.

Firman ALLAH swt maksudnya:

“Oleh itu, adapun anak yatim maka janganlah engkau berlaku kasar terhadapnya” (Ad-Dhuha : 9)

“Tahukah kamu orang yang mendustakan Agama, itulah orang yang menghardik anak  yatim, dan tidak menganjurkan memberi makan kepada orang miskin. “ (Al-ma’un : 1-3)

Sabda Nabi saw maksudnya:

“Sesungguhnya ALLAH menyukai sifat lemah lembut pada setiap perkara. (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Janganlah mengharapkan kanak-kanak sahaja menghormati orang dewasa sedangkan orang dewasa juga hendaklah menghormati kanak-kanak. Jangan buat kanak-kanak seperti insan yang tidak mempunyai nilai sebaliknya kasihanilah mereka. Lihatlah akhlak Nabi saw yang sentiasa mengasihi kanak-kanak lebih-lebih lagi anak yatim. Kita sepatutnya mengikut contoh akhlak mulia Nabi saw dengan melayan kanak-kanak secara baik.

Sebuah Hadis menyebut (maksudnya):

Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahwa suatu ketika Rasulullah saw. mencium Hasan bin Ali dan didekatnya ada Al-Aqra’ bin Hayis At-Tamimi sedang duduk. Al-Aqra’ kemudian berkata, “Aku memiliki sepuluh orang anak dan tidak pernah aku mencium seorang pun dari mereka.” Rasulullah S.A.W. segera memandang kepadanya dan berkata, “Man laa yarham laa yurham(barangsiapa yang tidak mengasihi, maka ia tidak akan dikasihi) (Hadis Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Gambar hiasan.

Kemana perginya pihak pengurusan Tahfiz yang mempergunakan anak yatim seperti ini meminta derma? Adakah wang derma tersebut benar-benar disalurkan kepada Tahfiz anak yatim?. Ya kita bersangka baik tetapi sepatutnya pihak pengurusan Tahfiz itu sendirilah yang patut berusaha mengumpul dana bagi menjalankan operasi Tahfiz mereka bukan mempergunakan kanak-kanak kecil seperti ini untuk berjalan meminta derma.

Saya memuji sebuah Tahfiz anak yatim bertempat di Kajang dimana pengurusnya sendiri menjalankan berbagai jenis perniagaan dan keuntungan daripada perniagaan tersebut berserta sumbangan orang ramai disalurkan kepada Tahfiznya untuk kebajikan anak yatim yang berlindung di situ. Inilah pengurus rumah anak yatim yang bertanggungjawab dan berjiwa murni. Inilah cara yang sepatutnya dan bukan dengan cara mempergunakan anak yatim yang masih kecil mengutip derma  menagih simpati masyarakat.

Sabda Nabi saw maksudnya:

“Aku dan penjaga anak yatim di dalam syurga ‘begini’. ” Rasulullah mengatakan demikian sambil menunjukkan dua jariya iaitu jari telunjuk dan jari tengah. (Hadis Riwayat al-Bukhari)

Saya menyeru kepada pihak berwajib dan individu yang berkemampuan agar mengambil tindakan segera bagi menghentikan perbuatan sesetengah pihak yang mempergunakan  anak yatim sebagai buruh menjual barang dan meminta derma. Kebajikan anak yatim wajib dijaga agar mereka tidak diperlakukan sewenang-wenangnya.

Sama-samalah kita bermuhasabah diri dan memperbaiki kualiti diri. Marilah kita berbuat baik kepada anak yatim kerana ianya sangat dituntut oleh Islam. Marilah kita mengasihi kanak-kanak lebih lagi anak yatim dan janganlah kita sebagai Muslim dewasa memperlakukan mereka dengan sewenang-wenangnya. Cukuplah kesengsaraan dilalui anak yatim akibat kehilangan kasih sayang ibu atau bapa atau kedua-duanya dalam usia yang masih kecil. Marilah kita menjadi muslim yang berjantung hati mulia dengan mengikut contoh akhlak mulia Nabi saw yang kita kasihi. Wallahu’alam.

Sabda Nabi saw maksudya:

“Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak yang baik. (Hadis Riwayat Ahmad)

Firman ALLAH swt maksudnya:

 Dan hendaklah  kamu beribadat  kepada Allah dan    janganlah kamu  sekutukan Dia  dengan sesuatu  apa jua dan  hendaklah kamu  berbuat baik  kepada kedua ibu bapa dan kaum kerabat dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin dan jiran tetangga yang dekat dan jiran tetangga yang jauh dan rakan sejawat dan orang musafir yang terlantar dan juga hamba yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang sombong takbur dan membangga-banggakan diri.”  (An-Nisaa:36)

Gambar hiasan

BERBUAT BAIK KEPADA ANAK YATIM MENDEKATKAN DIRI KITA KE SYURGA!

MARILAH KITA BERBUAT BAIK KEPADA ANAK YATIM WALAUPUN HANYA SEKADAR MENGUSAP KEPALA MEREKA DENGAN PENUH KASIH SAYANG.

Abu umair 18/9/11

BANTULAH SAUDARA KITA YANG KELAPARAN DI SOMALIA.

Saudara kita di Somalia sedangan bergelut dengan kematian akibat kebuluran dan wabak penyakit sedangkan kita di sini enjoy mendengar lagu raya sambil menjamah juadah yang enak-enak belaka.

Sabda Nabi saw maksudnya:

"Tidak beriman salah seorang dari kalian sehingga ia mencintai untuk saudaranya segala (kebaikan) yang dicintainya untuk dirinya sendiri" (HR. al- Bukhari dan Muslim).

Jadi jika ada diantara kita yang langsung tidak terkesan dengan kesengsaraan saudara kita di Somalia, maka dia hendaklah menyemak kembali tahap keimanannya dan perbanyakkan bermuhasabah diri.

Tidak cukup sekadar berdoa, kita hendaklah membantu saudara kita di Somalia dengan wang ringgit kerana kita mampu dan sudah ada NGO yang diyakini mengumpul dana bantuan kepada mereka. Sumbangan anda amat diperlukan untuk membeli makanan dan ubat-ubatan kepada saudara kita di sana.

Jangan biarkan mereka mati kelaparan sedangan kita terlebih kenyang di sini. Mendermalah segera melalui akaun Bank Islam Malaysia Berhad no. 14-02301-0025-718 atas nama HALUAN. InsyaALLAH bantuan anda akan sampai ke sana melalui NGO HALUAN yang terkenal dengan kerja kebajikan di Palestin, Kemboja dan lain-lain.

[Berdasarkan fakta Selatan Somalia telah dikategorikan kawasan kebuluran pada 20 Julai 2011 oleh Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UN). Ia melibatkan 2.8 juta daripada 3.7 juta penduduk negara tersebut. Lebih 310 ribu kanak-kanak dikategorikan “acutely-malnourished”. 1 daripada 3 kanak-kanak tergolong dalam kategori kekurangan zat makanan yang teruk. Setiap hari 6 per 10 ribu kanak-kanak bawah 5 tahun meninggal. Kawasan yg paling teruk kemarau ialah Lower Shabelle, Middle and Lower Juba, Bay, Bakool, Benadir, Gedo dan Hiraam. Difahamkan tiga hingga empar ribu penduduk Somalia meninggalkan kediaman menuju ke Mogadishu sejauh 550 km atau ke kem pelarian Dadaab di Kenya dan Ethiopia. Mereka dipercayai berjalan dibawah suhu 50 C sejauh 400 km ke kem pelarian Dadaab di Kenya dan Ethiopia. Hampir ½ juta mendiami kem itu. Kem tersebut dipercayai hanya layak untuk didiami oleh 90 ribu orang sahaja].

Menitis air mata kita memikirkan kesengsaraan saudara kita di sana...... Ramai kanak-kanak sudah terkorban....... Ramai lagi yang akan terkorban jika bantuan secukupnya tidak disalurkan....

JANGAN TUNGGU LAGI, DERMALAH SEKARANG!!!

InsyaALLAH kita tidak akan menjadi miskin dengan menderma tetapi dengan menderma, kita sudah menyediakan sesuap makanan kepada mereka yang kelaparan dan InsyaALLAH kita akan mendapat ganjaran pahala yang besar daripada ALLAH swt.

SEPATUTNYA NEGARA KITA SUDAH TIADA ORANG ISLAM YANG MISKIN.

Gambar hiasan

Saya berpendapat, sepatutnya di negara ini sudah tiada orang miskin beragama Islam yang papa kedana sehingga terpaksa meminta bantuan organisasi Kristian dan Budha di negara yang mana wang zakat dikutip berjuta-juta ringgit saban tahun dan mejoriti penduduknya adalah Muslim serta menguasai pemerintahan negara sejak merdeka.

Pengalaman peribadi saya di Pulau Pinang sendiri dapat merasakan betapa kurang berkesannya organisasi-organisasi yang menguruskan orang Islam yang miskin dan kurang upaya sehingga tidak mampu menyelesaikan masalah sesetengah daripada mereka yang memerlukan bantuan dengan kadar segera.

Namun adalah kurang adil jika dikatakan bahawa organisasi-organisasi yang menguruskan kebajikan orang Islam langsung tidak berfungsi kerana banyak juga jasa dan kebaikan yang telah mereka lakukan cuma bagi pendapat saya masih banyak yang perlu diperbaiki demi untuk menjaga imej dan kebajikan umat Islam. Wallahu'alam.

Pada tahun lepas kami diperkenalkan dengan seorang saudara Muslim berbangsa cina bernama Muhammad atau lebih mesra dengan pangilan Uncle Chin. Beliau kudung sebelah kaki dan memakai kaki palsu serta perlu mencuci buah pinggang (dialysis) dua kali seminggu akibat penyakit kerosakkan buah pinggang yang beliau hidapi.

Gambar hiasan

Alhamdulillah, Pusat Urus Zakat(PUZ) ada menanggung perbelanjaan dialysis beliau berjumlah RM1,500.00 sebulan dan dibayar terus ke Pusat Dialysis tempat beliau menjalankan rawatan.

Yang menghairankan saya, PUZ hanya menanggung perbelanjaan dialysis sahaja tetapi tidak menanggung perbelanjaan sara hidup beliau seperti makan minum, tempat tinggal dan pakaian sedangkan beliau miskin serta sudah hilang upaya dan tidak mampu bekerja untuk meneruskan hidup. Tidak percaya dengan realiti itu, salah seorang daripada rakan saya pergi ke PUZ utuk meminta bantuan tetapi ternyata PUZ tidak dapat memberikan bantuan bulanan kepada Uncle Chin dan hanya dapat memberi bayaran secara one-off (Sekali beri sahaja) jika tidak silap dalam RM600.00 (saya tidak ingat jumlah sebenar). Amaun sekecil itu hanya cukup untuk beberapa bulan sahaja.

Jadi saya tertanya-tanya didalam diri, jika wang bantuan zakat tidak diberikan kepada beliau secara bulanan untuk menanggung perbelanjaan sara hidup seperti makan minum, pakaian, sewa teksi untuk ke Pusat Dialysis dan sebagainya, bagaimana beliau hendak meneruskan hidup?. Wang bantuan PUZ untuk rawatan dialysis itu juga tidak mencukupi untuk perbelanjaan pemeriksaan darah yang wajib beliau jalankan sekali dalam beberapa bulan. Jadi bagaimana Uncle Chin hendak meneruskan hidup dengan keadaan papa kedana seperti ini???. Adakah dengan meminta sedekah di jalanan sedangkan wang zakat yang dikutip dan mempunyi baki berjuta-juta ringgit saban tahun???

Sepatutnya PUZ memberi bantuan kepada insan yang dalam kesusahan seperti Uncle Chin ini sehingga mereka keluar dari kesusahan tersebut. Jika bantuan tidak diberi secara menyeluruh, sampai bilapun masalah kemiskinan tidak akan selesai. Jadi jangan marah dan melenting sangatlah jika ada yang sangup pergi ke gereja bagi menerima bantuan kerana kita sendiri tidak memberikan bantuan yang secukupnya kepada mereka yang memerlukan. Sungguh menyedihkan!

Saya pernah membaca sebuah artikel yang menyebut kata-kata Saidina ‘Umar r.a.: “Apabila engkau memberi zakat, kayakanlah mereka”.

Kata Ibn Hazm (meninggal 456H): “Apa yang kami tahu tiada sahabah yang berbeza dalam hal ini” (Ibn Hazm, Al-Muhalla 4/280, Beirut: Dar al-Kutub al-‘ilmiyyah)

Kita juga sering mendengar kisah yang mahsyur bagaimana ketika pemerintahan Umar bin ‘Abd al-Aziz, beliau berjaya menghapuskan kemiskinan di wilayah Islam dalam tempoh yang amat singkat iaitu dalam dua setenggah tahun sedangkan pada zaman itu tiada telefon, internet mahupun kenderaan bermotor yang canggih seperti sekarang.

Alhamdulillah, syukur kerana ada NGO Islam yang sudi membantu Uncle Chin. Jika tidak tak tahulah apa akan terjadi pada nasib beliau. NGO orang Islam yang saya maksudkan adalah IKRAM yang menyediakan tempat tinggal dan memberi elaun kepada beliau untuk meneruskan hidup. sebuah NGO Budha yang terkenal dengan aktiviti kebajikan di seluruh dunia turut memberikan bantuan bulanan.

Kami juga pernah berusaha untuk memasukkan beliau ke rumah kebajikan tetapi kami dibuat seperti bola. Pergi ke Pejabat Kebajikan Masyarakat beliau tidak diterima kerana tidak cukup umur, pergi ke Pejabat Agama, mereka meminta kami menelefon sendiri sebuah rumah kebajikan (yang diuruskan oleh sama ada Pejabat Agama atau PUZ saya tidak pasti) bertempat di Pongsu Seribu, tetapi malangnya pada masa itu mereka tidak mempunyai pengangkutan untuk membawa beliau ke Pusat Dialysis PUZ di Kepala Batas. Kami juga berusaha di tempat lain tetapi tetap menemui kegagalan. Mungkin kerana kami hanyalah orang biasa yang tidak berpengaruh.

Akhirnya kami tidak berjaya membantu menghantar beliau ke rumah kebajikan. Mujur NGO Islam yang prihatin seperti IKRAM sudi untuk terus membantu beliau. Akhirnya 4 bulan yang lepas barulah Uncle Chin dimasukkan ke Rumah Kebajikan (orang Islam) di Pogsu Seribu serta pengangkutan untuk ke Pusat Dialysis PUZ turut disediakan. Begitu lewat bantuan disalurkan.

Saya juga pernah bertanya kepada seorang pegawai PUZ mengenai kegagalan PUZ menyalurkan wang zakat kepada orang-orang miskin kerana masih ramai mereka yang layak tidak menerima wang zakat. Pegawai tersebit menyalahkan pihak masjid yang merupakan ejen PUZ serta bertanggungjawab terhadap orang miskin di karyah mereka.

Apabila saya bertanya kepada pengerusi masjid disalah sebuah masjid sekitar Seberang Perai, beliau pula menyalahkan orang miskin kerana tidak datang memohon bantuan ke masjid. Jadi masing-masing tunding menunding dan salah menyalahi antara satu sama lain tetapi masalah orang miskin tetap tidak selesai.

Hakikatnya ramai yang tidak tahu bahawa masjid merupakan ejen PUZ. Jadi bagaimana kita hendak mengharapkan orang miskin seperti ibu tunggal dan mereka yang buta huruf serta cacat mengetahui hal ini?.

Di sekitar Pulau Pinang kita dapat melihat papan-papan iklan yang menyeru orang ramai membayar zakat dan ini satu perkara yang bagus tetapi malangnya saya tidak pernah melihat satu papan iklanpun yang mengesa orang miskin serta mereka yang layak menerima zakat agar mendapatkan wang zakat. Sepatutnya PUZ hendaklah turut menyediakan papan-papan iklan yang mengajak mereka yang layak menerima zakat agar mendapatkan wang zakat dangan menyatakan cara serta tempat untuk mendapatkan wang zakat tersebut. Janganlah kita hanya menjadi juara dalam mengutip wang zakat tetapi tidak berjaya mengagihkan wang zakat tersebut dengan berkesan.

Pihak PUZ juga hendaklah mempermudahkan urusan permohonan wang zakat agar semua golongan yang layak dapat menerima bantuan dengan kadar segera dan tidak perlu menunggu berbulan-bulan. 

Wang zakat juga hendaklah disalurkan kepada golongan yang memerlukan sehingga mereka dapat keluar daripada kesusahan. Jika wang zakat yang disalurkan hanya RM100.00 dan RM200.00 sebulan, sampai bilapun masalah mereka tidak akan selesai. Mereka yang miskin akan terus miskin.

Pihak PUZ juga jangan hanya menunggu di pejabat berhawa dinggin dan mengharapkan orang miskin datang kepada mereka sebaliknya mereka sendiri hendaklah turun padang mencari orang miskin dan menyalurkan wang zakat tanpa karenah birokrasi yang meyusahkan. Jika pihak media masa dan NGO-NGO boleh mencari orang miskin dan mereka yang memerlukan untuk diberi bantuan kenapa pihak PUZ tidak boleh melakukannya? Sedangkan merekalah yang lebih patut melakukannya. Ataupun pihak PUZ sendiri boleh berkerjasama dengan pihak media masa dan NGO-NGO untuk mengagihkan wang zakat dengan lebih berkesan.

Saya menulis hal ini kerana berasa amat sedih. Sepatutnya negara kita yang kaya dengan wang zakat ini sudah dapat menyelesaikan masalah kemiskinan. Kita hendaklah memperbetulkan keadaan agar tidak berlaku lagi situasi dimana umat Islam yang memerlukan bantuan tidak mendapat pembelaan lalu terpaksa menerima bantuan daripada pihak gereja seperti yang terpampang di dada-dada akhbar baru-baru ini.

Kita hanya pandai menunding jari kepada pihak lain tetapi gagal menilai kelemahan diri sendiri. Kita tidak mahu ada umat Islam yang lemah imannya menjadi murtad kerana terhutang budi kepada pihak gereja sedangkan Islam adalah agama yang benar dan menyediakan jalan keluar kepada kesemua bentuk masalah termasuk masalah kemiskinan ini. 

Saya mendoakan agar PUZ di negara kita menjadi lebih cekap dalam mengagihkan wang zakat dan sekali gus dapat menyelesaikan masalah kemiskinan rakyat. Marilah sama-sama kita berusaha kearah itu dengan mengunakan kemampuan dan pengaruh yang ada pada diri masing-masing bagi mendesak Pihak yang menguruskan wang zakat mengagihkan wang zakat dengan lebih berkesan. Saya mendoakan agar negara kita menjadi negara miskin sifar suatu hari nanti. Wallahu'alam.

Firman ALLAH swt maksudnya:

Sesungguhnya sedekah-sedekah (zakat) itu hanyalah untuk orang-orang fakir, dan orang-orang miskin, dan amil-amil yang mengurusnya, dan orang-orang muallaf yang dijinakkan hatinya, dan untuk hamba-hamba yang hendak memerdekakan dirinya, dan orang-orang yang berhutang, dan untuk (dibelanjakan pada) jalan Allah, dan orang-orang musafir (yang keputusan) dalam perjalanan. (Ketetapan hukum Yang demikian itu ialah) sebagai satu ketetapan (yang datangnya) dari Allah. dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana. (al-Taubah:60) 

Wahai para pengurus wang zakat, takutlah kepada ALLAH swt terhadap amanah yang anda pikul ini.

Gambar hiasan

abu umair 9.8.11

SIAPA YANG WAJIB BERDAKWAH? ANDA, SAYA ATAU USTAZ?

Ramai yang memberi  alasan tidak mahu berdakwah kerana kurang ilmu, malu, tidak ada masa dan bermacam-macam lagi. Ada pula yang menyangka bahawa mereka dikecualikan daripada berdakwah dan hanya insan yang bergelar ustaz sahaja yang diwajibkan berdakwah.

Benarkah begitu?

Sebenarnya tugas dakwah ini tidak terbatas kepada para ustaz sahaja. Ia bukanlah suatu tugas eksklusif dimana hanya individu terpilih sahaja diwajibkan melakukannya. Hakikatnya tugas berdakwah ini diwajibkan kepada setiap Muslim mukallaf tidak kira apa jua latar belakang mereka. Firman ALLAH swt maksudnya:

“Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. sesungguhnya Tuhanmu DIAlah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-NYA dan DIAlah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk”. (an-nahl : 125)

Dakwah ini luas dan tidak mempunyai suatu kaedah atau cara yang spesifik. Seseorang individu boleh berdakwah mengunakan cara dan gaya tersendiri selagi mana tidak bercangah dengan Al Quran dan Sunnah.

Tidak semestinya dakwah itu dimulakan dengan bacaan ayat Al Quran dan Hadis kepada Non Muslim. Kita hendaklah melihat kepada suasana dan keadaan.

Contohnya jika berhadapan dengan orang asli di perkampungan mereka. Saya berpendapat bahawa tidaklah sesuai jika pertemuan pertama terus dimulakan dengan perbicaraan mengenai Islam. Kelak mereka akan lari dan tidak mahu mendekati kita. Kita hendaklah mecari jalan bagaimana hendak medekatkan diri dengan mereka dan sekali gus mengambil hati mereka. Ini kerana apabila mereka sudah menyukai kita, maka mesej dakwah lebih mudah disampaikan.

Inilah yang dilakukan oleh seorang insan yang amat saya kagumi dengan usaha dakwah beliau yang tidak pernah kenal jemu. Beliau adalah Ustaz Wahab pengasas Muhammadiyah Internasional. Saya pernah sekali mengikuti beliau menziarahi perkampungan orang asli yang dikatakan beragama Bahai di atas bukit berdekatan Sungai Siput, Perak.

Saya lihat cara yang beliau gunakan bagi mengambil hati mereka amat mudah iaitu tingal seketika di perkampungan mereka, masak di situ dan menjamu mereka makan, memberi hadiah kepada mereka berupa makanan segera, minuman ringan dan pakaian. Cara ini menyebabkan orang asli di kampung tersebut mula mesra dengan kami dan mula mendekati kami. Ada yang duduk bersembang dan ada juga yang membantu kami memasak.

Setelah kemesraan berputik barulah mesej dakwah disampaikan. Mesej dakwah tidak perlu disampaikan secara tergesa-gesa. Kadang kala perlu berulang alik ke sebuah kampung lebih daripada tiga kali barulah mesej dakwah disampaikan secara perlahan-lahan dengan cara yang mudah difahami.

Program dakwah Muhammadiyah Internasional yang sentiasa padat sepanjang tahun.

Pengalaman berharga. Dakwah orang asli bersama Muhammadiyah Internasional pada bulan Mei 2010.

Bayangkan betapa besarnya jasa Ustaz Wahab dan team beliau apabila Berjaya mengislamkan ramai orang asli dan bukan asli di berbagai tempat termasuk di luar negara. Beliau telah berdakwah di sebuah perkampungan orang asli berdekatan Guar Musang, Kelantan bermula sekitar awal tahun 90an. Ketika itu tiada seorangpun yang beragama Islam di kampung tersebut. Tetapi kini Alhamdulillah 99% daripada penduduk kampung tersebut telah memeluk Islam. Mudahan ALLAH memberkati Ustaz Wahab dan team beliau.

Tidak dinafikan bahawa usaha dakwah Ustaz Wahab amat memerlukan sokongan kewangan yang tinggi memandangkan kos yang tinggi terpaksa ditanggung. Oleh itu saya menyeru kepada para pembaca yang budiman agar dapat membantu usaha dakwah menyeru ke jalan ALLAH swt ini dengan menyalurkan sumbangan anda melalui akaun Muhammadiyah international - 07010001670712 "BANK MUAMALAT. Sila hubungi/SMS Ustaz Abdul Wahab di no 0134070100 untuk pengesahan sumbangan.

Mungkin ramai yang mengeluh kerana tidak mampu berdakwah seperti Ustaz Wahab tetapi mereka tidak sedar bahawa dakwah ini boleh dilakukan dimana-mana sahaja seperti di universiti tempat kita belajar, dan di pejabat tempat kita bertugas. Mulakanlah dengan senyuman, sopan santun dan menonjolkan akhlak Islam yang mulia sehingga membuatkan Non Muslim mudah dan selesa mendekati kita dan cara ini tidak memerlukan ilmu agama yang tinggi.

Kita boleh mencari masa dan keadaan yang sesuai untuk menyampaikan mesej Islam setakat kemampuan dengan ilmu yang kita ada contohnya membacakan Surah Al Ikhlas dan menerangkan terjemahannya dengan sedikit huraian serta penjelasan kepada mereka seperti yang dilakukan oleh seorang rakan saya ketika beliau berdakwah di Batu Fringhi, Pulau Pinang.

Dakwah di Batu Fringhi, Pulau Pinang

Jika mereka bertanyakan soalan yang tidak mampu dijawab, mintalah tempoh kepada mereka agar anda boleh merujuk kepada ahli Ilmu atau buku terlebih dahulu ataupun boleh juga membawa mereka terus berjumpa dengan ahli ilmu yang mahir tentang dakwah Non Muslim.

Anda juga boleh menceritakan tentang penemuan-penemuan sains terkini yang baru ditemui mengunakan teknologi canggih sedangkan sudah disebut dalam Al Quran lebih 1400 tahun yang lalu seperti teori Big Beng dan sebagainya. Bagaimana Nabi Muhammad saw boleh mengetahui hal-hal saintifik sebegini sedangkan Baginda tinggal di padang pasir yang tidak mempunyai sebarang teknologi canggih lebih 1400 tahun yang lalu. Inilah antara bukti wahyu ALLAH swt. Inilah antara tanda-tanda kebenaran Islam. saya ada menyediakan beberapa contoh penemuan sains ini di Blog saya dibawah label: Keajaiban Al Quran dan akan terus meng update dengan artikel-artikel baru dibawah tajuk ini dari masa ke semasa InsyaALLAH.

 Antara buku yang membicarakan mengenai Al Quran dan sains moden. Boleh juga dijadikan sebagai bahan dakwah.

Selain daripada itu, anda boleh memberikan mereka DVD ceramah yang bersesuaian secara percuma sebagai bahan dakwah seperti ceramah Sheikh Ahmad Deedat, Dr. Zakir Naik dan Sheikh Khalid Yasin. Kita juga boleh memberi mereka terjemahan Al Quran dan buku-buku serta risalah mengenai Islam secara percuma. Jika di Pulau Pinang, bahan dakwah ini boleh didapati di Masjid Kapitan Keling (Pusat dakwah Islamic Propagation Society International (IPSI) Malaysia yang terletak di ruang bawah menara masjid tersebut.

Sheikh Yusuf Estis-berdakwah secara berjenaka.

Dr. Zakir Naik-Ribuan hadir mendengar ceramah beliau.

Dr. Bilal Philips-Pendakwah yang banyak menghasilkan buku.

Sheikh Ahmad Deedat rh-Saya angap beliau sebagai  guru kepada pendakwah moden. Amat besar jasa beliau. Semuga ALLAH merahmati ruh beliau.

Dr.Gary Miller-Pakar Matematik dan Tiologi Kristian yang kemudian menjadi Pendakwah Islam yang hebat.
Beliau memeluk Islam setelah mengkaji Al Quran.

Sheikh Khalid Yasin-Cara berdakwah yang menarik

        

Antara buku yang boleh digunakan untuk berdakwah

Islamic Propagation Society International (IPSI) Malaysia merupakan suatu organisasi bukan kerajaan (NGO) yang bergiat aktif dalam berdakwah kepada Non Muslim tempatan mahupun pelancong. Menurut Presidennya, melalui dakwah di Masjid Kapitan Keling dan lain-lain, ribuan Non Muslim telah diperkenalkan dengan gambaran Islam yang sebenar dan ratusan daripada mereka telah memeluk Islam. Alhamdulillah begitu hebatnya usaha mereka. Mereka juga ada mengedarkan bahan dakwah seperti terjemahan Al Quran dan buku-buku tentang Islam secara percuma kepada Non Muslim.

Projek terbaru IPSI adalah mencetak ribuan naskah terjemahan Al Quran yang menelan belanja puluhan ribu ringgit untuk diedarkan secara percuma kepada Non Muslim. Jadi kita hendaklah menyokong usaha yang amat mulia ini dengan memberi sumbangan kepada mereka dan berdoa untuk mereka.

Sumbang boleh disalurkan melalui akaun Maybank bernombor 557380300023 atas nama persatuan ini. Mereka juga boleh dihubungi melalui nombor telefon 04-2274849. E-Mail: krudin@pc.jaring.my. Laman web: www.ipsi.com.my.

Antara program dakwah IPSI

Dakwah di Masjid Kapitan Keling. Brother Kamarudin(Presiden IPSI) sedang berdakwah  kepada seorang pelancong.

Selain daripada itu IPSI juga banyak menganjurkan kursus-kursus dakwah yang boleh anda ikuti dari masa ke semasa bagi memantapkan diri untuk turun ke lapangan dakwah ini.

Selain daripada IPSI, anda juga boleh mengikuti kursus-kursus dakwah yang dianjurkan oleh Perkim Ampang yang dikelola bersama oleh seorang pendakwah yang saya angap sebagai guru iaitu Brother Lim Jooi Soon. Beliau boleh dihubungi melalui nombor telefon 0123661121 untuk sebarang pertanyaan mengenai kursus dakwah di Kuala Lumpur, Pulau Pinang dan lain-lain negeri.

Brother Lim Jooi Soon merupakan antara pendakwah Islam hebat di Malaysia

Brother Shah Kirit, pendakwah Islam hebat di Malaysia

Sheikh Hussain Yee, pendakwah hebat berasal dari Pulau Pinang  yang kini terkenal di seluruh dunia.

 Berbalik kepada kaedah dakwah yang kita bincangkan tadi, anda juga boleh mengeshorkan kepada Non Muslim agar melayari lam web dakwah yang sesuai seperti berikut utuk mendalami serta menambah pengetahuan tentang Islam:

www.islamreligion.com

www.islamonline.net

www.islamtomorrow.com

www.harunyahya.com

www.islamictube.net

www.thedeenshow.com

Kaedah-kaedah dakwah di atas hanyalah cadangan yang saya kemukakan dan seperti yang saya nyatakan sebelum ini, anda boleh mengunakan cara tersendiri untuk berdakwah asalkan cara anda tidak bercanggah dengan Al Quran dan Sunnah serta InsyaALLAH tidak mustahil bahawa cara dakwah anda lebih berkesan. Jangan putus asa untuk menjelaskan kebenaran Islam kepada Non Muslim di sekeliling anda seperti rakan sekolah, rakan sekerja, jiran dan sebagainya.

Setelah kesemua usaha dakwah dilakukan, anda mula mengeluh kerana mereka tetap tidak mahu memeluk Islam. Apa perlu anda lakukan?. Jangan khuatir anda hanya perlu berusaha berdakwah dan berserah diri kepada ALLAH swt kerana urusan hidayah itu adalah hak mutlak ALLAH swt. Kita hendaklah sedar bahawa ada Rasul AS sebelum Muhammad SAW yang berdakwah selama ratusan tahun tetapi amat sedikit mereka yang mengikutinya. Oleh itu teruskan berdakwah dan selebihnya serahkanlah kepada ALLAH swt. Sesungguhnya ALLAH swt Tuhan Yang Maha Kuasa memberi hidayah kepada sesiapapun yang dikehendakki oleh-NYA.

Saya pernah mendengar suara-suara yang mengatakan bahawa kita hendaklah mengutamakan dakwah(islah) kepada umat Islam daripada meyibukkan diri berdakwah kepada Non Muslim. Ini kerana keadaan umat Islam pada masa kini juga agak teruk dengan suasana keruntuhan moral yang melanda. Saya katakan bahawa kenyataan ini adalah salah. Usaha dakwah(islah) sesama umat Islam hendaklah seiringan dengan dakwah kepada Non Muslim. Jangalah keghairahan kita berdakwah kepada umat Islam menyebabakan kita lupa akan tuntutan dakwah kepada Non Muslim dan begitu juga sebaliknya.

Tergamakkah anda untuk terus membiarkan mereka menyembah berhala dengan penuh kesesatan tanpa melakukan apa-apa usaha dakwah kepada mereka? Wajarkah anda membiarkan Non Muslim terus berburuk sangka dan prajudis terhadap Islam tanpa ada apa-apa usaha memperbetulkan salah faham mereka terhadap Islam yang benar ini? Sudah tentu tidak kerana berdakwah kepada Non Muslim juga amat penting begitu juga dengan dakwah(islah) kepada umat Islam.

Bayangkan jika para Sahabat Nabi saw tidak merantau jauh ke wilayah lain untuk berdakwah tentu sekali Islam tidak tersebar ke seluruh pelosok dunia. Jika pedagang Arab, India dan China tidak berdakwah di alam nusantara ini tentu umat melayu masih beragama Hindu sehinga ke hari ini. Jadi umat Islam wajib berdakwah kepada Non Muslim.

Jangan sesekali menghina atau memperlekehkan agama anutan Non Muslim kerana ianya dilarang dan bukan daripada akhlak Islam itu sendiri. Firman ALLAH swt maksudnya:

“Dan janganlah kamu memaki sembahan-sembahan yang mereka sembah selain Allah, kerana mereka nanti akan memaki Allah dengan melampaui batas tanpa pengetahuan …” (Al-An‘aam:108).

Jangan sesekali memaksa mereka memeluk Islam sebaliknya berdakwahlah secara hikmah dan lemah lembut. Firman ALLAH swt maksudnya:

“Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang salah. Kerana itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada ALLAH, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan ALLAH Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui”. (Al Baqarah:256)

Bayangkan jika seluruh umat Islam di Malaysia berganding bahu berdakwah kepada Non Muslim serta berakhlak mulia. Tentu sekali lebih ramai yang akan memeluk Islam.

Akhir kata saya menyeru kepada diri sendiri dan para pembaca marilah sama-sama kita berdakwah kepada Non Muslim agar mereka dapat keluar dari kegelapan kesesatan kepada cahaya kebenaran Islam. Ingatlah bahawa kita tidak akan terlepas daripada dipersoal oleh ALLAH swt di akhirat kelak. Marilah kita bermuhasabah diri dan memperbaiki kualiti diri agar berakhlak mulia selari dengan kehendak Islam yang benar. Marilah kita bertaqwa kepada ALLAH swt dan teruskan berdakwah. Wallahu’alam.

Jom Dakwah!!!

Abu umair 7.7.2011
www.voiceofsunnah.blogspot.com