Sunday 26 February 2012

MASJID YANG SEPATUTNYA MESRA KANAK-KANAK, TETAPI......

Beberapa hari lepas, saya singah disebuah masjid untuk menunaikan solat antara jam 2.30 - 3.00 petang. Masjid sudah dikunci dan hanya dapat solat diruang legar sahaja. Saya terpandang satu papan tanda berbunyi:

Adakah kaedah mengasingkan kanak-kanak di masjid seperti ini diajar oleh Nabi saw? adakah  papan  tanda sebegini dapat mendisiplinkan kanak-kanak agar tidak membuat bising? 

Oh begitu, jadi saya meninjau sekitar ruang yang diperuntukkan untuk kanak-kanak dibawah 13 tahun tersebut dan beginilah keadaannya:

Keadaan almari yang rosak menyakitkan mata memandang. Berisiko  membahayakan kanak-kanak.

Adakah keadaan sebegini dapat menarik minat kanak-kanak ke masjid?

Lantai yang kotor dan dipenuhi najis cicak. sungguh menjijikkan.

Bumbung yang berlubang.

Sila bayangkan jika anda merupakan seorang kanak-kanak, lalu diberikan tempat sedemikian buruk, adakah anda tertarik dan berminat untuk ke masjid?

Berbeza pula keadaanya di ruang solat biasa untuk orang dewasa. 

Alhamdulillah dewan solat masjid yang bersih dan patut dicontohi. tetapi kanak-kanak dibawah 13 tahun???

Rasulullah saw tidak pernah melayan kanak-kanak sedemikian rupa, tetapi kenapa masih terdapat masjid yang melayan kanak-kanak secara "double standard"?. Mereka juga manusia dan di usia sebeginilah kita patut mendidik mereka agar dekat dengan masjid dan dekat dengan orang-orang yang menunaikan solat, tetapi jika beginilah keadaannya, ia tidak mencerminkan keindahan Islam yang sebenar. Islam tidak memberi contoh sedemikian rupa.

Dalam hadis sahih riwayat Abu Ya’la, Ibn Abi Syaibah, Ahmad dan al-Nasai, Rasulullah s.a.w pernah sujud begitu panjang dalam satu solat disebabkan cucu baginda al-Hasan atau al-Husain -rawi hadis tidak pasti- menaiki tengkuk baginda ketika sedang sujud. Sahabat kehairan dan bertanya sebab. Baginda menjawab: 
“Sesungguhnya anakku (cucuku) telah menjadikan aku tunggangannya. Aku tidak suka mengganggunya sehingga dia tunai hajatnya”. 
Kata Abu Qatadah al-Ansari:“Rasulullah s.a.w pernah solat sambil mendukung Umamah binti Zainab binti Rasulillah, anak kepada (suaminya) Abi al-‘As bin Rabi’ah bin ‘Abd Shams. Apabila baginda mahu sujud baginda meletakkannya. Apabila bangun baginda mendukungnya kembali” (Riwayat al-Bukhari). 
Ketika Ibn ‘Abbas masih kanak-kanak, beliau bercerita:“..Rasulullah bangun bersolat malam aku turut serta bersamanya. Aku berdiri di sebelah kiri baginda. Baginda memegang kepalaku lalu menjadikan aku berada di sebelah kanan baginda (Riwayat al-Bukhari).
Kata Anas bin Malik :“…Rasulullah berdiri untuk solat. Aku bersaf dengan seorang budak yatim di belakang baginda. Sementara wanita tua berada di belakang kami”. (Riwayat al-Bukhari). 
"Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahwa suatu ketika Rasulullah saw. mencium Hasan bin Ali dan didekatnya ada Al-Aqra’ bin Hayis At-Tamimi sedang duduk. Al-Aqra’ kemudian berkata, “Aku memiliki sepuluh orang anak dan tidak pernah aku mencium seorang pun dari mereka.” Rasulullah S.A.W. segera memandang kepadanya dan berkata, “Man laa yarham laa yurham (barangsiapa yang tidak mengasihi, maka ia tidak akan dikasihi)" (Bukhari dan Muslim)
Lihatlah betapa mulianya akhlak Nabi saw dalam memberi layanan yang sangat baik kepada kanak-kanak. Nabi saw menghargai kanak-kanak dan tidak menghalau kanak-kanak ke belakang ketika solat apatah lagi menyediakan satu tempat yang buruk seperti gambar di atas. Lihatkah akhlak mulia Nabi saw!  kenapa amat jauh berbeza dengan sesetengah daripada kita sedangkan kita mengaku cintakan Nabi saw? 

Islam menuntut umatnya menjaga kebersihan apatah lagi jika melibatkan kanak-kanak. Islam tidak memandang rendah dan memberi layanan kelas kedua kepada kanak-kanak sebaliknya Islam menuntut umatnya sayang dan kasih kepada mereka.

Jangan lupa bahawa kita juga pernah menjadi kanak-kanak suatu ketika dahulu. Ketika itu, adakah kita seperti robot? Apabila ditekan butang duduk ia duduk dan tekan butang berdiri ia berdiri. Tidak bukan?

Jadi sudah menjadi sifat kanak-kanak suka bermain, sedikit bising dan perlukan pemerhatian orang dewasa. Alangkah lebih baik jika kanak-kanak tidak diasingkan dan tidak dihalau ke belakang ketika di masjid. tentu mereka akan lebih berdisiplin kerana dikawal oleh ibu atau bapa mereka. Keselamatan mereka juga akan lebih terjaga.

Wahai saudara saudari, pakcik makcik yang memegang jawatan di masjid. Jangan melayan kanak-kanak secara buruk sehingga mereka tidak berminat ke masjid. Jangan mecemarkan imej Islam.

Alhamdulillah, walau bagaimanapun saya tidak menafikan ada juga masjid yang diuruskan dengan baik dan mesra kanak-kanak, jadi tulisan ini tidak ditujukan  kepada mereka.

Sampai bila kita patut membiarkan keadaan menyedihkan sebegini berlarutan? apakah yang  wajar kita lakukan?. Soalan ini bukan sahaja ditujukan kepada para pembaca tetapi kepada diri sendiri. Sama-samalah kita mengorak langkah yang lebih drastik bagi memperbaiki kelemahan.

Masjid hendaklah mesra kanak-kanak, mesra belia, mesra orang kurang upaya, mesra orang tua, mesra dakwah kepada Non Muslim dan pengurusannya hendaklah berdasarkan contoh cemerlang yang ditunjukkan oleh Nabi saw. Sebaik-baik contoh adalah datang daripada Nabi kita Muhammad saw.

”Sesungguhnya bagi engkau pada diri Rasulullah saw itu adalah contoh tauladan yang baik...” (Al Ahzab:21)


Antara perkara yang boleh dilakukan:
  • Menasihati pihak pengurusan masjid secara lisan. Jika tidak mampu, boleh memberi nasihat dan cadangan secara bertulis contohnya dengan mengutus surat dan menghantar artikel mengenai perkara yang hendak disentuh. Saya berpendapat surat yang dihantar hendaklah melalui mana-mana persatuan (NGO) kerana suara NGO lebih didengari berbanding orang-perseorangan.  
  • Berkerjasama dengan pihak masjid melalui NGO untuk membersihkan kawasan dan memperbaiki kerosakan harta benda masjid. Kita juga boleh menjemput pelajar sekolah, kolej dan universiti serta pihak berkuasa tempatan dan lain-lain bergotong royong menaikkan imej masjid. 
  • Berdialog secara sihat dengan pihak masjid melalui NGO bagi membincangkan kaedah yang efektif menyelesaikan  salah faham dan masalah yang dihadapi oleh pihak pengurusan masjid.
abu umair 25.02.2012

Tuesday 14 February 2012

ERTI SEBUAH JANJI MELAYU

Gambar hiasan


Mat bertanya kepada Abu "pukul berapa nak pi kuliah nih" Abu menjawab "aku tungu hang kat luaq dewan tepat pukul 9.00 malam". Lalu Mat bertanya dengan nada sinis "janji Islam ka janji melayu nih?"


Dalam blog seorang Muslimah pula beliau menulis: "Janji berkumpul tepat pukul 9.00 pagi (untuk hari keluarga) tapi pukul 9.00 pagi masih duk makan pagi kat RnR. Alah biasalah janji melayu"

Adakah anda seorang melayu yang mempunyai sikap seperti di atas? 


Kenapa 'janji melayu' jika mungkir janji??? Adakah orang melayu terlalu teruk sehingga tak boleh dipercayai akan janji mereka? Saya bertanya kepada anda wahai orang melayu tidak malukah anda menggunakan perkataan 'janji melayu' bagi janji yang dimungkiri?


Di negeri lain saya kurang pasti tetapi di tempat saya inilah istilah yang digunakan bagi mereka yang mungkir janji.


Bagi saya ungkapan 'janji melayu' adalah memalukan dan satu penghinaan kepada bangsa melayu yang beragama Islam. Anda wahai orang melayu menghina diri sendiri dengan mengunakan ungkapan tersebut.


Rasulullah bersabda(Maksudnya):
“Tanda-tanda orang munafik ada tiga: apabila dia berbicara niscaya dia berbohong, apabila dia berjanji niscaya mengingkari, dan apabila dia diberi amanah niscaya dia berkhianat.” [Shahih Muslim, no 89]

Lihatlah hadis di atas betapa seriusnya kesalahan mungkir janji dalam Islam. Islam menuntut umatnya sentiasa menepati janji dan bersikap amanah dengan janji yang dibuat.

Jadi saya tidak rela saudara saya yang berbangsa melayu dihina dengan ungkapan 'janji melayu'. Orang melayu yang merupakan umat Islam mejoriti di Malaysia wajib menunjukkan contoh tauladan yang baik bagi menonjolkan keindahan Islam yang sebenar.

Tulisan ini adalah atas dasar kasih sayang sesama kita umat Islam. Janganlah sampai ada Non Muslim di luar sana menjadi bosan dan buruk sangka terhadap Islam akibat sikap sesetengah daripada kita yang suka mungkir janji tidak kira dalam apa urusan sekalipun seperti menepati masa, menepati dalam urusan pembayaran hutang dan sebagainya.

Dalam urusan masa contohnya. Amat penting untuk umat Islam menepati masa. jangan biarkan orang yang anda janji untuk berjumpa tertungu-tungu kerana anda tidak menepati masa. Jika anda tidak dapat hadir dalam tempoh masa yang ditetapkan akibat faktor yang tidak mampu dielakkan, mohon maaflah dan maklumkan segera kepadanya supaya dia tidak tertunggu-tunggu. Setelah itu buatlah perjanjian yang baru dengannya.


Gambar hiasan


Saya menasihati diri sendiri dan tulisan ini menjadi motivasi kepada diri sendiri untuk menjadi insan yang sentiasa menepati janji selaras dengan akhlak Islam. Mudahan ianya turut bermanfaat kepada para pembaca.

Tanamkanlah azam untuk tidak mengunakan istilah 'janji melayu' lagi pada masa akan datang.

abu umair 14.02.12

Monday 13 February 2012

Kesedihan Di Valentine Day.

Dahulu ada yang melaungkan slogan menyedihkan berbunyi "mari kita sambut tahun baru 2012 cara Islamic" sedangkan tiada sambutan tahun baru dalam Islam. Janganlah pula kini ada suara sumbang yang melaungkan "mari kita sambut Valentine Day cara Islamic" pula. Ya ALLAH lindungilah kami dari kemungkaran ini.

Apa Itu Valentine Day?
Hari Santo Valentine, atau lebih dikenali sebagai Hari Valentine atau Hari Memperingati Kekasih, ialah satu sambutan tahunan yang diadakan pada 14 Februari untuk meraikan kasih sayang sesama kekasih. Sambutan ini dinamai sempena seorang dua martir Kristian purba yang bernama Santo Valentine. Ia ditubuhkan oleh Paus Gelasius pada tahun 496 M, tetapi digugurkan daripada Takwim Santo Rom Am oleh Paus Paul VIpada tahun 1969. Menurut tradisi, Hari Valentine merupakan hari bagi para kekasih untuk meluahkan rasa kasih sayang kepada satu sama lain dengan menghadiahkan bunga, menawarkan manis-manisan, dan mengirim kad ucapan. Sambutan ini mula-mula dikaitkan dengan asmara dalam lingkungan sastera Geoffrey Chaucer pada Kemuncak Zaman Pertengahan apabila mekarnya asmara istana.
Antara lambang-lambang Hari Valentine moden ialah bentuk hati, burung merbuk, dan dewaCupid yang bersayap. Semenjak abad ke-19, surat cinta Valentine yang bertulisan tangan membuka laluan kepada kad ucapan yang dikeluarkan secara besar-besaran. 
Saint yang dikaitkan dengan Valentine Day. 
Sumber di atas adalah salah satu daripada beberapa kenyataan yang dikaitkan dengan Valentine Day. Walau apapun, yang pasti Valentine Day merupakan perayaan mungkar dipenuhi maksiat yang haram disambut oleh umat Islam.


Tetapi amat menyedihkan apabila masih ada segelintir muda mudi Muslim yang menyambutnya dengan penuh kemaksiatan tanpa berasa malu. Itulah kesedihan di Valentine Day :(

Tahun lalu kami telah membuat operasi menyebarkan risalah keagamaan & poster ceramah agama kepada muda mudi yang melepak di sepangjang lebuhraya Butterworth (tepi laut).

Peristiwa yang paling menyedihkan adalah ketika terserempak dengan seorang gadis melayu sedang berdua-duaan bersama lelaki bukan Islam dalam keadaan mencurigakan. Kami tidak mengintip tetapi terserempak secara tidak sengaja, sudah menjadi kewajipan untuk mencegah kemungkaran peribadi yang jelas di depan mata.

Kata ‘Abdullah bin Mas’ud:
“Kita dilarang untuk mengintip, namun apabila jelas kepada kita maka kita bertindak”. (Riwayat Abu Daud. Sanadnya sahih)
Bau busuk arak yang kuat datang dari lelaki bukan Islam tersebut merunsingkan lagi jantung hati kami. Lebih menyedihkan Muslimah tersebut sudahpun bertunang dengan lelaki lain dan masih sangup berlaku curang. Walaubagaimanapun Muslimah tersebut tidak mengaku yang dia curang sebaliknya menyatakan hanya melepak dan mengangap lelaki bukan Islam tersebut sebagai kawan biasa sahaja.

Kerana tidak mahu perkahwinan muslimah tersebut dengan pasangan tunangnya terbatal, kami hanya menasihati mereka tanpa memaklumkan kepada sesiapa. Akhirnya muslimah tersebut menyatakan penyesalannya dan bertaubat serta berjanji tidak akan mengulangi kesalahan tersebut. Kami lepaskan  mereka pulang secara berasingan dan pastikan mereka benar-benar pulang secara berasingan.

Inilah kepincangan masyarakat kita. Banyak lagi kes-kes seperti ini berlaku dikalangan masyarakat kita. Inilah akibatnya jika ajaran Islam tidak dipraktikkan sepenuhnya dalam kehidupan umat Islam. Inilah antara bahana Valentine Day.

Tidak dihitung lagi kes-kes murtad yang berpunca daripada cinta sesat. Amat menyedihkan kerana ada Muslimah yang sangup murtad kerana ingin bersama kekasih bukan Islam mereka di Pulau Pinang. Laa haulawalaa quwata illaabillah. Cinta kepada manusia yang akhirnya boleh membawa mereka ke alam neraka. Nauzhubillah. Mudahan mereka bertaubat dan kembali kepada agama yang benar ini.

Oleh itu ayuh para pemuda dan pemudi. Jangan sambut Valentine Day kerana ianya jelas mungkar. Jangan melakukan maksiat. Takutlah akan azab ALLAH swt. Bertaubatlah sebelum terlambat. Sesungguhnya mati itu sangat hampir dengan kita.



Wahai ibubapa, awasilah anak-anak anda agar tidak terjebak didalam kemaksiatan yang merosakkan. Jika anda benar-benar menyayangi anak anda, maka berilah didikan agama secukupnya agar mereka bertaqwa kepada ALLAH saw. Sesungguhnya kesudahan yang baik bagi orang-orang yang bertaqwa.

Pemerintah negara hendaklah menghalang segala promosi maksiat dan Valentine Day di media-media massa. Ini kerana media massa amat berpengaruh dalam mencorak minda masyarakat. Jika pemerintah tidak menghiraukan kerosakkan moral yang berlaku, kepada siapa lagi hendak diharapkan?


Ubat mujarab bagi pasangan yang bercinta bukanlah maksiat yang merosakkan sebaliknya adalah perkahwinan. Ibubapa dan pihak berkuasa hendaklah mempermudahkan urusan nikah bagi menggalakkan golongan muda bernikah dan menyusuri gaya hidup sihat.


Nabi s.a.w bersabda (maksudnya):
“Aku tidak melihat (penawar) untuk dua orang yang bercinta seperti nikah” (riwayat al-Baihaqi dan Ibn Majah, sahih).
Marilah kita bermuhasabah diri dan berubah sebelum terlambat. Cinta suci adalah cinta kerana ALLAH swt. Cinta hakiki adalah cinta kepada ALLAH swt dengan mengikuti contoh dari Nabi saw.


                    وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً              
"Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk."
(Surah Al-Isra' 17: Ayat Ke 32)


Syurga atau neraka? pilihan terletak di tangan anda.....
Abu Umair 10.02.12







Thursday 2 February 2012

ULANG TAHUN KELAHIRAN. PERLU DISAMBUT ATAUPUN TIDAK???


Sudah menjadi trend sejak zaman P.Ramlee lagi, orang kita menyambut ulang tahun kelahilan dengan merayakannya secara besar-besaran mahupun kecil-kecilan. Paling kurangpun majlis meniup lilin di atas kek.

Adakah ini budaya Islam?

Sheikh Ibn Utsaemin rh dalam fatwanya (terjemahan) menyebut:
Di dalam Islam tidak dikenal adanya hari raya selain hari jum'at dalam sepekan; tanggal 1 Syawal iaitu hari raya aidul fitri dari ramadhan, dan tanggal 10 Zulhijjah iaitu hari raya aidul adha yang dinamakan juga dengan hari arafah sebagai hari raya bagi orang yang menghadiri Arafah, serta hari-hari tasyriq mengikuti hari raya aidul adha. Adapun hari raya ulang tahun kelahiran bagi seseorang atau bagi anaknya atau dalam rangka memperingati hari pernikahan dan semisalnya, semua itu tidak disyariatkan, lebih dekat kepada bid'ah daripada mubah (Majmu' fatawa wa rosail, Sheikh Ibn Utsaemin 2/3020) 
Menurut Doktor Maszlee Malik pula di dalam buku beliau:
Parti sambutan hari jadi, perbuatan keterlaluan, berseronok dan juga bergurau senda serta bergaul tanpa batasan bukanlah cara Islam. Ia juga merupakan satu pembaziran dan juga membuang masa. Carilah cara lain yang lebih bertamadun dan menguntungkan untuk menyambut hari jadi, seperti menyambutnya bersama anak-anak yatim, bersama orang-orang yang susah, beriadah bersama rakan-rakan dan bermacam-macam cara yang lebih kreatif dan moden asalkan ia tidak melangar batas-batas syariat. Mengadakan parti untuk menyambut hari jadi adalah suatu yang kolot dan ketinggalan zaman serta tidak kreatif. (Dr.Maszlee Malik, Kemusykilan Remaja, Karya Bistari, 2005 m/s:96)
  
Hakikatnya merayakan ulang tahun kelahiran/ harijadi adalah budaya orang kafir yang diserap masuk secara halus zaman berzaman ke dalam masyarakat Islam. Sehingga ada yang tidak sanggup jika harijadinya tidak disambut. Begitu kuatnya budaya asing mempengaruhi minda kita. 

Jika anak terlupa merayakan harijadi bapanya atau suami terlupa akan harijadi isterinya akibat kesibukkan kerja. Maka bapa atau isteri tersebut akan merajuk dan kuranglah kemesraan antara mereka selama beberapa hari. Bahkan ada yang merajuk berbulan lamanya. 

Saya sendiri mempunyai seorang anak sepupu yang berkecil hati kerana saya terlupa mengucapkan selamat harijadi kepadanya dan sudah bertahun lamanya, dia masih tidak semesra dahulu kesan daripada perkara remeh seperti ini.

Inilah akibatnya jika perkara tidak perlu dianggap penting.

Di alam perkahwinan khususnya, terlupa tarikh ulang tahun kelahiran atau ulang tahun pernikahan dan sebagainya bukanlah bererti pasangan kita tidak ambil berat tetapi biasalah manusia boleh terlupa disebabkan pelbagai faktor. Jadi janganlah berkecil hati dan ingatlah jasa baik yang pernah si dia lakukan. Itulah sikap ambil berat yang sebenar.

Sambutan harijadi juga hanya akan menyebabkan berlakunya suatu pembaziran. Adalah lebih bermanfaat wang yang dibazirkan itu digunakan untuk perbelanjaan pendidikan anak-anak dan sebagainya. 

Oleh itu tidak perlulah meniru orang kafir dalam menyambut harijadi seseorang. Banyak lagi cara untuk kita mempamerkan kasih sayang kepada orang lain seperti berbuat baik kepada mereka tanpa mengira hari. Namun begitu, sekadar yang saya faham tidaklah menjadi masalah jika kita memperingati hari ulang tahun kelahiran kita dan bermuhasabah diri kerana usia semakin meningkat dan masa semakin berlalu untuk kita beribadah kepada ALLAH swt.

Nabi saw dan para Sahabat ra sendiri tidak pernah merayakan hari ulang tahun kelahiran mereka seperti yang kita lakukan sekarang sedangkan Nabi saw adalah insan yang paling penyayang dan mengambil berat terhadap kepentingan umatnya. Fikir-fikirkanlah dengan minda terbuka. Wallahu'alam.

Abu Umair 13.1.12